Trang Chính
Gallery
Tìm kiếm
Đăng ký
Đăng Nhập
Tiêu Dao Phái chúng ta thật sự có 2 thánh địa là mật động tại đỉnh Phiêu Miễu và Lăng Ba động. Mật động tại đỉnh Phiêu Miễu khắc chép võ công bản phái và cách khắc chế võ công các phái khác chủ yếu bao gồm Thiên Sơn Chiết Mai thủ , Thiên Sơn Lục Dương chưởng . Lăng Ba Động tại Vô Lượng Sơn có thể là nơi các Chưởng Môn hưởng thú thanh nhàn vì cảnh đẹp nơi đây yên tĩnh, vu vi không một chút bụi trần. Tại đây có một mật thất tên là Lăng Hoàn Phúc Địa là nơi cất giấu bí kíp võ học các phái . Hầu như tại đây đã có đủ võ công các phái ngoại trừ 1 số bí kíp nổi tiếng còn thiếu . Có thể nói Lăng Ba động là nơi để các tiền nhân phái Tiêu Dao suy ngẫm võ công các phái và tìm ra cách khắc chế võ công các phái .
Khởi nguồn phái TD thì Kim Dung không nói rõ nhưng theo theo lời kể cũa Thiên Sơn Đồng Lão kể cho Hư Trúc nghe thì : Thái tổ sư chúng ta có 3 đệ tử ( phải gọi là thái tổ sư do chúng ta là đệ tử của Tô Tinh Hà mà ) là thái sư bá Thiên Sơn Đồng Lão ,tổ sư Vô Nhai Tử ( Tổ sư chúng ta ) và thái sư thúc Lý Thu Thủy .
1. Thiên Sơn Đồng Lão được truyền 3 bộ : Bát Hoang Lục Hợp Duy Ngã Độc Tôn Công ( vì luyện quá sớm cộng thêm 1 lần bị tẩu hỏa nhập ma do thái sư thúc gây ra nên bà ko thể cao lớn thêm được mà cơ thể cứ như thiếu nữ 17 tuổi ); Công Phu Thiên Sơn Chiết Mai Thủ , Thiên Sơn Lục Dương Chưởng .( Ko biết tại sao Thái sư bá lại được truyền nhiều như thế …) Riêng cái bộ Thiên Sơn Dung Tuyết Công , ko phải là có thực mà cái là cái tên do Đoàn Dự buộc miệng nói ra vói Vương Ngữ Yên khi thấy chàng dùng Bắc Minh Thần Công để hút nội lực của Nghiêm bà bà để cứu A Châu và A Bích . TSDL vì bất hòa với Lý Thu Thủy nên tự lập ra phái Thiên Sơn, ngụ tại đỉnh Phiêu Miễu , cung Linh Thứu .
2. Lý Thu Thủy thì được truyền bộ Tiểu Vô Tướng Công và Quy Tức Công thống lãnh Tây Hạ Nhất Phẩm Đường . Tên chính xác là Tiểu Vô Tướng Công chứ không phải là Tiểu Vô Tương Công vì ý nghĩa của chữ Vô Tướng Công là Thần công không có biểu hiện ra hình pháp,tướng thể bên ngoài mà ẩn chứa bên trong cơ thể , muốn thi triển Tiểu Vô Tướng Công thì phải mượn hình pháp võ công phái khác mà dùng . Cụ thể là Cưu Ma Trí đã dùng Tiêu Vô Tướng Công để thi triển thủ pháp Niêm Hoa Chỉ,Vô Tướng Kiếp Chỉ,Đa La Diệp Chỉ , Như Ảnh Tùy Hình Thoái ,Tam Nhập Đại Ngục trong Bát Nhã Chưởng Pháp của Thiếu Lâm tại Thiên Long Tự và Thiếu Lâm Tự .
3. Tổ Sư chúng ta được truyền bộ Bắc Minh Thần Công và Lăng Ba Vi Bộ cùng nhìu môn võ học áo truyền khác và nhận chức Chưởng Môn Phái TD .
Tổ sư chúng ta và thái sư thúc lúc đầu yêu nhau và trở thành vợ chồng , họ có một người con gái chính là Vương Phu Nhân, mẹ của Vương Ngữ Yên .Về sau , Tổ sư chúng ta đa tình lại yêu đơn phương muội muội của thái sư thúc Lý Thu Thủy, ngày đêm nhung nhớ nên đã bỏ hết tâm huyết vào tạc tượng và vẽ tranh nàng ta nên lạnh nhạt với bà ( TSDL lúc đầu nhìn cứ tưởng là thái sư thúc Lý Thu Thủy nên rất tức giận ) , làm bà tức giận bỏ đi và về sau trở thành Hoàng Thái Phi của nước Tây Hạ .Còn thái sư bá Thiên Sơn Đồng Lão thì lại thầm yêu trộm nhớ Tổ sư Vô Nhai Tử nhưng không được đáp lại nên cũng tự lập ra phái Thiên Sơn .
Tổ sư chúng ta ban đầu nhận 2 đệ tử là sư bá Đinh Xuân Thu và sư phụ Tô Tinh Hà. Về cuối đời nhận thêm Hư Trúc nhằm lãnh trách nhiệm thanh lý môn hộ ,đó là chuyện sau này . Về sau sư bá thấy không có cơ hội thành chưởng môn nên đã ám hại tổ sư và lập ra phái Tinh Tú ( Tinh Tú chứ không phải là Tinh Túc . Phái Tinh Tú – đảo Tinh Túc . Sở dĩ ngụ tại đảo Tinh Túc là vì Tô Tinh Hà lúc không đánh lại đã nói dối rằng tổ sư chúng ta giấu các bí cấp võ học bổn phái như Bắc Minh Thần Công,Thiên Sơn Lục Dương chưởng,Tiểu Vô Tướng Công tại đảo Tinh Túc …. Nên Đinh Xuân Thu tin thật đã đến đó ) .
Vì thế võ công của phái TS và TT cũng từ Tiêu Dao phái mà ra thôi .
Về sau Hư Trúc trở thành chưởng môn phái TD rùi quy hợp tất cả về một mối là Linh Thứu Cung , Phái Tinh Tú và Nhất Phẩm Đường ( vì Hư Trúc là phò mã của Tây Hạ mà , hii ) . Như vậy sao một thời gian chia năm sẻ bảy , Phái TD đã thống nhất thành một dưới một chưởng môn là Hư Trúc
Còn sự khác nhau giữa Bắc Minh Thần Công và Hóa Công Đại Pháp :
Bắc Minh Thần Công : dùng nội lực hấp thu lấy nội lực của kẻ địch và chuyển nội lực đó thành của mình để sử dụng . ( hàm ý của chữ Bắc Minh chính là biển lớn vì tương truyền ờ phía bắc có một biển lớn nhưng rất tối , nghĩa là ao trời, mà trăm sông đều đồ vào đó giống như chúng ta hút cạn nội lực của mọi người đề đưa vào đan điền , theo y học đan điền chính là biển của con người ) . Bị Bắc Minh Thần Công hút thì mất hết nội lực hoàn toàn.
Hóa Công Đại Pháp : Dùng Nội lực để đưa chất độc vào cơ thể đối thủ làm cho đối thủ mất hết võ công . Bị Hóa Công Đại Pháp thì có thể cứu chữa vì là bị trúng độc .
Trong game TLBB thì võ công Tiêu Dao Phái là sự kết hợp giữa Tiêu Dao và Đảo Đào Hoa ( trong bộ Anh Hùng Xạ Điêu ) . Vì các môn như Bắc Minh Thần Công, Lăng Ba Vi Bộ , là của Tiêu Dao , còn Lạc Anh Kiếm, Đạn Chỉ Thần Công, Đào Hoa Trận là của Đảo Đào Hoa .
Trên đây là gần như đầy đủ về nguồn gốc bản phái , hy vọng mọi người sẽ có thêm kiến thức và Tiêu Dao Phái và càng cảm thấy tự hào về Phái chúng ta hơn ….
Cuối cùng tặng anh em TD 2 câu thơ trích từ TLBB nói về TD phái chúng ta :
Tiêu Dao tự tại một thân ;
Chẳng ai ước thúc, bó chân ra vào.
Khởi nguồn phái TD thì Kim Dung không nói rõ nhưng theo theo lời kể cũa Thiên Sơn Đồng Lão kể cho Hư Trúc nghe thì : Thái tổ sư chúng ta có 3 đệ tử ( phải gọi là thái tổ sư do chúng ta là đệ tử của Tô Tinh Hà mà ) là thái sư bá Thiên Sơn Đồng Lão ,tổ sư Vô Nhai Tử ( Tổ sư chúng ta ) và thái sư thúc Lý Thu Thủy .
1. Thiên Sơn Đồng Lão được truyền 3 bộ : Bát Hoang Lục Hợp Duy Ngã Độc Tôn Công ( vì luyện quá sớm cộng thêm 1 lần bị tẩu hỏa nhập ma do thái sư thúc gây ra nên bà ko thể cao lớn thêm được mà cơ thể cứ như thiếu nữ 17 tuổi ); Công Phu Thiên Sơn Chiết Mai Thủ , Thiên Sơn Lục Dương Chưởng .( Ko biết tại sao Thái sư bá lại được truyền nhiều như thế …) Riêng cái bộ Thiên Sơn Dung Tuyết Công , ko phải là có thực mà cái là cái tên do Đoàn Dự buộc miệng nói ra vói Vương Ngữ Yên khi thấy chàng dùng Bắc Minh Thần Công để hút nội lực của Nghiêm bà bà để cứu A Châu và A Bích . TSDL vì bất hòa với Lý Thu Thủy nên tự lập ra phái Thiên Sơn, ngụ tại đỉnh Phiêu Miễu , cung Linh Thứu .
2. Lý Thu Thủy thì được truyền bộ Tiểu Vô Tướng Công và Quy Tức Công thống lãnh Tây Hạ Nhất Phẩm Đường . Tên chính xác là Tiểu Vô Tướng Công chứ không phải là Tiểu Vô Tương Công vì ý nghĩa của chữ Vô Tướng Công là Thần công không có biểu hiện ra hình pháp,tướng thể bên ngoài mà ẩn chứa bên trong cơ thể , muốn thi triển Tiểu Vô Tướng Công thì phải mượn hình pháp võ công phái khác mà dùng . Cụ thể là Cưu Ma Trí đã dùng Tiêu Vô Tướng Công để thi triển thủ pháp Niêm Hoa Chỉ,Vô Tướng Kiếp Chỉ,Đa La Diệp Chỉ , Như Ảnh Tùy Hình Thoái ,Tam Nhập Đại Ngục trong Bát Nhã Chưởng Pháp của Thiếu Lâm tại Thiên Long Tự và Thiếu Lâm Tự .
3. Tổ Sư chúng ta được truyền bộ Bắc Minh Thần Công và Lăng Ba Vi Bộ cùng nhìu môn võ học áo truyền khác và nhận chức Chưởng Môn Phái TD .
Tổ sư chúng ta và thái sư thúc lúc đầu yêu nhau và trở thành vợ chồng , họ có một người con gái chính là Vương Phu Nhân, mẹ của Vương Ngữ Yên .Về sau , Tổ sư chúng ta đa tình lại yêu đơn phương muội muội của thái sư thúc Lý Thu Thủy, ngày đêm nhung nhớ nên đã bỏ hết tâm huyết vào tạc tượng và vẽ tranh nàng ta nên lạnh nhạt với bà ( TSDL lúc đầu nhìn cứ tưởng là thái sư thúc Lý Thu Thủy nên rất tức giận ) , làm bà tức giận bỏ đi và về sau trở thành Hoàng Thái Phi của nước Tây Hạ .Còn thái sư bá Thiên Sơn Đồng Lão thì lại thầm yêu trộm nhớ Tổ sư Vô Nhai Tử nhưng không được đáp lại nên cũng tự lập ra phái Thiên Sơn .
Tổ sư chúng ta ban đầu nhận 2 đệ tử là sư bá Đinh Xuân Thu và sư phụ Tô Tinh Hà. Về cuối đời nhận thêm Hư Trúc nhằm lãnh trách nhiệm thanh lý môn hộ ,đó là chuyện sau này . Về sau sư bá thấy không có cơ hội thành chưởng môn nên đã ám hại tổ sư và lập ra phái Tinh Tú ( Tinh Tú chứ không phải là Tinh Túc . Phái Tinh Tú – đảo Tinh Túc . Sở dĩ ngụ tại đảo Tinh Túc là vì Tô Tinh Hà lúc không đánh lại đã nói dối rằng tổ sư chúng ta giấu các bí cấp võ học bổn phái như Bắc Minh Thần Công,Thiên Sơn Lục Dương chưởng,Tiểu Vô Tướng Công tại đảo Tinh Túc …. Nên Đinh Xuân Thu tin thật đã đến đó ) .
Vì thế võ công của phái TS và TT cũng từ Tiêu Dao phái mà ra thôi .
Về sau Hư Trúc trở thành chưởng môn phái TD rùi quy hợp tất cả về một mối là Linh Thứu Cung , Phái Tinh Tú và Nhất Phẩm Đường ( vì Hư Trúc là phò mã của Tây Hạ mà , hii ) . Như vậy sao một thời gian chia năm sẻ bảy , Phái TD đã thống nhất thành một dưới một chưởng môn là Hư Trúc
Còn sự khác nhau giữa Bắc Minh Thần Công và Hóa Công Đại Pháp :
Bắc Minh Thần Công : dùng nội lực hấp thu lấy nội lực của kẻ địch và chuyển nội lực đó thành của mình để sử dụng . ( hàm ý của chữ Bắc Minh chính là biển lớn vì tương truyền ờ phía bắc có một biển lớn nhưng rất tối , nghĩa là ao trời, mà trăm sông đều đồ vào đó giống như chúng ta hút cạn nội lực của mọi người đề đưa vào đan điền , theo y học đan điền chính là biển của con người ) . Bị Bắc Minh Thần Công hút thì mất hết nội lực hoàn toàn.
Hóa Công Đại Pháp : Dùng Nội lực để đưa chất độc vào cơ thể đối thủ làm cho đối thủ mất hết võ công . Bị Hóa Công Đại Pháp thì có thể cứu chữa vì là bị trúng độc .
Trong game TLBB thì võ công Tiêu Dao Phái là sự kết hợp giữa Tiêu Dao và Đảo Đào Hoa ( trong bộ Anh Hùng Xạ Điêu ) . Vì các môn như Bắc Minh Thần Công, Lăng Ba Vi Bộ , là của Tiêu Dao , còn Lạc Anh Kiếm, Đạn Chỉ Thần Công, Đào Hoa Trận là của Đảo Đào Hoa .
Trên đây là gần như đầy đủ về nguồn gốc bản phái , hy vọng mọi người sẽ có thêm kiến thức và Tiêu Dao Phái và càng cảm thấy tự hào về Phái chúng ta hơn ….
Cuối cùng tặng anh em TD 2 câu thơ trích từ TLBB nói về TD phái chúng ta :
Tiêu Dao tự tại một thân ;
Chẳng ai ước thúc, bó chân ra vào.
